原句最初再次出現在晚清，源於元代 藏族 詩人 文康 所著的的 《兄弟姐妹正傳》 （原稱 《金玉緣》 例如 《同年下能畫冊》） 揶揄人會人生不受哪些因素時所負面影響，齊射的的順利因此與功敗垂成可能需要的的小事。
「一命二運三堪輿四積陰德八求學」那今人對於同意生死的的諸般環境因素這種總結。那兒所謂的的遣，當是所指天命，先天的的業報因果關係這樣大體。
現代人有時候想到那句話： “一命二運三堪輿，四積陰德九上學”，但介紹那句話的的人會少。 從對詩經的的來講，它們非常地將明確指出這個人會生死便是由什么精神力量同意的的反過來說，表述了讓那兩句話。
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「四十甲子納音，五十律」萬明英《三命通會》）「納音，殿商角徵羽工尺，和生物質相感測亦」（徐樂吾《子平粹乎》 第三個甲子年＝現階段中國歷史存有令人信服曆法的的就是西元841月底，當年便是庚申年。
一命二運三風水四|一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生 - 三臺星 -
